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  • 新中国建立初期巨赞“佛教改革”刍议

    争取佛教光明的前途。”[32]  虽然新社会佛教界碰到了很多不如意的事情,但是这些不愉快的事件,与民国时期的“庙产兴学”有着本质的区别。民国破坏佛教的目的是要掠夺佛教的经济资源,但是在夺走寺产之后,却...

    于光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015368673.html
  • 存在与体悟

    便是痛苦。克尔凯郭尔也把孤独、绝望看成是人无法摆脱的宿命,因为无常会夺走我们所拥有的一切,人在不确定性(死亡便是最大的不确定性)中只会感到焦虑,感到孤立无援。虽然人总是把欢乐当成生活的直接目标,但结果...

    张 新 民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134870589.html
  • 论禅之“不可言说”——从体悟性思维视栏位的解读

    跑、如同将乞丐饿得不行时送到口边的饭食夺走、如同将人肢骨和脊骨甚至脑骨敲开的取出其精髓,那样种种不顾一切的决心,象痛畅淋漓地采取以砭石为针的刺穴治病法那样,规戒人们内在方面的和外在方面的过失。只有这样...

    刘家俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184470740.html
  • 从敦煌文献看吐蕃文化

    与十方粮中,商借麦及青稞八汉硕。还时定为当年秋八月三十日,送至永寿寺之掌堂师与沙弥梁兴河所在之顺缘库中。到时不还,或单独出走,借一还二。即或从孜孜家中牵走牲畜,抄去衣服用具,径直从团头手中夺走也无辩解...

    王尧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583078758.html
  • 禅坐的重要与方法(3)

    生活仅仅只是一门全人的教育课程,这也是最重要的一门课程,即“心灵的成长与培养”。除此之外,没有更重要的课程了。正如在花园之中,当杂草围住了美丽的玫瑰花丛,夺走了所有的养份,使得玫瑰无法开花,也就没有人...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587242.html
  • 鸠摩罗什生平事迹补证——汉藏文献记载比较研究

    。王后非常恼怒,于是将自己的一只绣花鞋藏到cevu 和尚的坐垫之下。然后到国王面前哭诉道:‘班智达对我非礼,我坚决不从,他夺走了我的鞋。’国王对此虽然不信,但身边大臣们前去查看时,从班智达坐垫底下找出...

    陈楠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322893374.html